lunes, 27 de diciembre de 2021

Romancero Navideño de Cecilia Böhl (Fernán Caballero)

Cantos, coplas y trobos populares seleccionados de Cuentos y poesías populares andaluces coleccionados por Fernán Caballero. Imprenta y Litografía de la Revista Mercantil, Sevilla 1859.

La Virgen con el Niño dormido. Ancona Sassoferrato (1609-1685). Museo del Prado.

DE CUNA (Canto)

[A la nana le cantaba
La Virgen á sus amores:
Dulce hijo de mi vida.
Perdona á los pecadores.

En los brazos de tengo
Y considero,
¿Qué será de ti, niño,
Si yo me muero!

A la puerta del Cielo
Venden zapatos
Para los angelitos
Qué están descalzos.

A los niños que duermen
Dios los bendice,
Y á las madres que velan
Dios las asiste.

Todo lo chiquito.
Me hace á mi gracia,
Hasta los pucheritos
De media cuarta.

A la Rorro, mi niño.
Mi niño duerme
Con los ojos abiertos
Como las liebres.

El niño de María
No tiene cuna,
Su padre es carpintero
Y le hará una.

No llores, Isabelita,
Que las flores se marchitan.
Isabelita, no llores
Que se marchitan las flores.

Duérmete, niño, en los brazos
Y dormirás con descanso.
Duérmete, niño, en la cuna
Y dormirás con fortuna.

Cuando era chiquita
En la cuna estaba,
Venian los angelitos
Y me besaban.

Anda vete, morito,
A la morería,
que mi niño no entiende
Tu algarabía.

Señora Santa Ana,
Señor San Joaquin
Arrullad al niño,
Que quiere dormir.

Duérmete, niño chiquito,
Mira que viene la mora
Preguntando puerta en puerta
Cual es el niño que llora.

Duérmete, niño chiquito,
Duérmete y no llores más,
Que se irán los angelitos
Para no verte llorar.

Al verte triste y malito
Se me parte el corazón,
Así cuando canto, lloro
Y se me apaga la voz.

Duérmete, niño mío
De mi corazón.
Te acompaña la Virgen
Y el niño de Dios.

Este niño chiquito
No tiene madre;
Lo parió una gitana
Y lo echó á la calle.

Niño chiquirritito
De pecho y cuna,
¿Dónde Estará tu madre
Que no te arrulla?

Duérmete, niño mío,
Duerme y no llores,
Que te mira la Virgen
De los Dolores.

Arbolito chiquito,
Échame nueces;
Échamelas á pares,
Cuatro en dos veces.

Corazoncito mio,
Calla y no llores,
Que te traigo noticias
De tus amores.]


La Anunciación. Bartolomé Esteban Murillo (1617-1682). Museo del Prado

LA ANUNCIACIÓN

[Cuando el Eterno se quiso hacer niño
Le dijo al Angel con mucho cariño:
Anda, Gabriel, vete á Galilea,
Allí verás una pequeña aldea,
Es Nazaret su gracioso apellido;
Junto á una casa hay un ramo florido;
En esa casa, que de David viene,
Hay una niña que quince años tiene;
Está casada con un carpintero,
Y aun cuando es muy pobre así yo la quiero.
Dile que quiero en ella hospedarme
Y en su seño puro tomar cuerpo y sangre.
Fue el santo Arcángel bebiendo los vientos
Hasta llegar al humilde aposento,
Le ha dado el encargo con que Dios le envía.
Dios te salve, Reina y hermosa María,
El Señor es contigo y bendita tú eres,
Única escogida entre las mugeres,
Y bendito el fruto que has de dar á luz,
El Rey de los Cielos y tierra: Jesus.]

 

 La Natividad. Federico BArocci (1535-1612). Museo del Prado

EL NACIMIENTO DE DIOS

[De casa de Zacarías
Salió la sagrada Reina,
De su esposo acompañada.
Luego que á su casa llega
Reparó un día José,
Sobresaltado y con pena,
La preñez de su muger,
Y entre sí á decir comienza:
Inmenso Dios de Israel!
Qué novedad es aquesta?
Mi esposa veo preñada;
Esto algun misterio encierra;
Pero haya misterio ó nó,
Ay Dios! Qué terrible pena!
Quiero ausentarme y dejarla,
Partiré á remotas tierras;
Mas si yo la desamparo,
¿Quién habrá de socorrerla?
Muchacha, pobre y sin padre,
El Cielo la favorezca!
Quédate con Dios, María,
Adios, carísima perla,
Que el apartarme de ti,
Sabe Dios lo que me cuesta!
Pero no puedo por menos,
Que puede mucho una afrenta!
¿Cómo he de ver en mi casa
Hijo mio que no sea?
Quiero retirarme al sueño
Mientras la hora se acerca.
Apenas José dormía,
(Bien puede decirse á penas)
Bajo el ángel San Gabriel,
Diciendo: José, despierta,
Que este divino preñado
Obra de la Omnipotencia,
Viene á Salvar á Israel
Y siglos há que se espera.
Dándole gracias á Dios,
Alegre José despierta;
Váse al cuarto de su esposa,
Libre de tan cruel sospecha,
Y postrándose en el suelo,
Así a decirle comienza:
Muy amada esposa mia,
¡Qué desgraciado que fuera
Si yo te hubiese dejado!
!qué desdichas me vinieran!

Cumplidos los nueve meses
Ha mandado el justo César
Que los padres de familia
A pagar un censo fueran,
Cada cual á la ciudad
Que fuese su descendencia.
Era José de Belén,
Y por eso de fue fuerza
De irlo á pagar allá,
De lo que á María dio cuenta
Y el sentimiento que tiene
Por estar el parto cerca.
Y la Virgen le responde:
Esposo no tengas penas,
Que el llevar vuestra compaña
Es mi mejor conveniencia.
Buscó José un jumentito
Para acomodar la Reina
Con las cosas necesarias
Y la cajita en que lleva
Las fajas para el Infante,
Por lo que Dios dispusiera.
Comenzaron su viage;
¡Ay mi Dios y quien se fuera
Con tan santa compañía,
Para gozar de más cerca
De aquellos dos serafines
Con el Sol que reverberan!
Cuando decia José:
¿Esposa que dicha es esta?
Que ha de venir con nosotros
Y ha de comer á mi mesa,
El deseado Mesías
Que anunciaron los profetas?
¿Cuándo llegará la hora
Que yo en mis brazos le tenga?
Con esos dulces coloquios
Se divertían las penas,
De tan áspero camino,
De arroyos, montes y cuestas.
Era esto por Diciembre
En tiempo que llueve y nieva,
Que aquesto permitió el Cielo
Para probar su paciencia.
Luego que en Belen entraron
Van Pidiendo puerta en puerta
Por hospicios y mesones,
Pero todos se les cierran;
Que como los ven tan pobres
Los huéspedes los desechan.
Desconsolado José,
Con su esposa se lamenta
Diciéndole, esposa mía,
Esto algún misterio encierra
Que no ha de haber quien recoja
Al Rey del Cielo en la tierra.
Salgámonos de Belen,
Que allá bajo está una cueva
Que les sirve á los pastores
De establo para las bestias,
Y si está desocupada
Descansaremos en ella.
Luego que en la cueva entraron,
San José encendió candela
Para defender del frio
A la preciosa doncella.
Esta barre el portalito,
Muchos ángeles con ella;
Siendo allá á la media noche
Nuestra Santa Carpintera
Parió al Salvador del Mundo,
Cuando por los aires suena
La música celestial
Cantando divina letra:
¡Gloria á Dios en la alturas
Y paz al hombre en la tierra!]

 

Adoración de los pastores. Bartolomé Esteban Murillo (1617-1682). Museo del Prado

EL PARTO CELESTIAL (Canto)

[Mandaba en Judea
Herodes fatal;
Cuando entre los hombres
Dios quiso habitar,
Y de una doncella
Su cuerpo tomar.
Virgen venturosa.
Parto celestial.

Hija de David,
Niña singular.
Que aunque desposada
Doncella se está.
Ante ella Gabriel
Su embajada dá.
Virgen venturosa,
Parto celestial.

María responde
Con gran humildad;
Del Señor la esclava
Postrada aquí está:
Segú su palabra
Hágase en mí ya.
Virgen venturosa.
Parto celestial.

Y el poder divino
Obrando eficaz,
María fue vírgen
Y madre á la par,
Cual el sol penetra
Un puro cristal.
Virgen venturosa,
Parto celestial.

Por ásperos montes
La pareja vá:
Camina sufriendo
Con conformidad
Los vientos y escarchas
Frio y temporal.
Virgen venturosa,
Parto celestial.

La doncella pura
Ya no puede mas;
Rendida al cansancio
Fatigada está:

José la consuela,
Tierno y paternal.
Virgen venturosa,
parto celestial.

Por fin el Patriarca
Llegó á divisar
De Belen las torres
Con gozo especial;
María se anima a verlas brillas.
Virgen venturosa,
Parto celestial.

Ya están en Belén,
Pero ¡qué crueldad!
Ninguno en el pueblo
Los quiere hospedar!
Las puertas á Dios
Llegan á cerrar!
Virgen venturosa,
Parto celestial.

De una en otra puerta
Afligidos van,
Buscando un albergue
Donde descansar,
Hasta que encontraron
Un pobre portal.
Virgen venturosa,
Parto celestial.

Medio derribado
El establo está,
Y allí, ¿gran portento,
Digno de admirar!
Descendió del Cielo
La alta Magestad.
Virgen venturosa,
Parto celestial.

Ángeles el Cielo
Se digno enviar
Que por la comarca
El anunció dán
Y van los pastores
Al niño á adorar.

Virgen venturosa,
Parto celestial.

Ay que chiquito,
Dice el pastor Blas,
Por Dios que si crece
Sera un buen zagal;
Dadle una zalea
Que arrecido está.
Virgen venturosa,
Parto celestial.

Vaya mi zampoña,
Dijo Nicolás,
Por que en siendo grande,
la puede tocar,
Que á fe que dá sones
Buenos bailar.
Virgen venturosa,
Parto Celestial.

Calla esaborío,
Dijo otro zagal;
¿A Dios la zampoña,
Vas á regalar?
Dale el corazon,
y el alma que es mas.
Virgen venturosa,
Parto celestial.

Eso está muy bueno,
Respondió Tomas,
Mas los niños comen
Y allá vá ese pan;
Hágasele en sopas
Que le gustarán.
Virgen venturosa,
Parto celestial.

Y así aquella gente
Con sencillo afán
Saben á su modo
A Dios festejar,
Y la madre Virgen
Las gracias les dá.
Virgen venturosa,
Parto Celestial.

Despues acudieron
Melchor y Gaspar
Y su compañero
El rey Baltasar,
A quienes la estrella
Los vino á guiar.
Virgen venturosa,
parto celestial.

Aquellos tres Reyes
Con gran humildad
Oro y mirra ofrecen
Al Dios de la paz,
Que de magestades
Es la magestad.
Virgen venturosa,
Parto celestial.]

 

La Virgen Gitana. Bartolomé Esteban Murillo (1617-1682). Colección Corsini.

LA PREDICCIÓN DE LA GITANA

[Una Gitana se acerca
Al píe de la Virgen pura,
Hinco la rodilla en tierra,
Y le dijo la ventura.
Las cosas que sé,
Oh mi dulce amor,
Las llevo clavadas
En mi corazón.

Madre del amor hermoso,
Así le dice á Maria,
A Egipto irás con el niño
Y José en tu compañía.
Las cosas que sé, etc.

Saldrás á la media noche
Ocultando al Sol divino,
Pasareis muchos trabajos
Durante todo el camino.
Las cosas que sé, etc.

Os irá bien con mi gente,
Os tratarán con cariño.
Los ídolos, cuando entreis,
Vendrán al selo rendidos.
Las cosas que sé, etc.

Mirando al Niño divino
LE decía enternecida:
¡Cuánto tienes que pasar
Lucerito de mi vida!
Las cosas que sé, etc.

La cabeza de este Niño,
Tan hermosa y agraciada,
Luego la hemos de ver
Con espinas traspasada.
Las cosas que sé, etc.

Las manitas de este Niño,
Tan blanca y torneadas,
Luego las hemos de ver
En una Cruz enclavadas.
Las cosas que sé, etc.

Los piececitos del Niño
Tan chicos y sonrosados,
Luego los hemos de ver
Con un clavo taladrados.
Las cosas que sé, etc.

Andarás de monte en monte
Haciendo mil maravillas,
En uno sudarás sangre,
En otros darás la vida.
Las cosas que sé, etc.

Morirá en vera Cruz
Levantada en el Calvario.
Que á tanto te obligará
Ese tu amor estremado.
Las cosas que sé, etc.

La mas cruel de tus penas,
Te la predigo con llanto,
Será que en tus redimidos
Señor hallarás ingratos.
Las cosas que sé, etc.

 

Paisaje de invierno con la Adoración de los pastores. Francisco Collantes (1599-1656). Museo del Prado

LA PASTORÁ DE BELÉN

[La pastora que ahora llega,
Al entrar en el portal,
Halló al niño dormidito
Y lo quiso despertar.
-Mi niño, divino Infante,
Así principió a cantar,
Centinela de Israel
Despierta, despierta ya.
Aunque duerman tus ojitos
No duerma tu corazon
Que corazon tan piadoso
En vela estará mejor.
¿Tú, mi niño, que por grande
El Cielo te viene estrecho
Te reduces á nacer,
En un portal tan pequeño!?
¿Tú, mi niño, siendo el móvil
Que gobierna el Universo
Te sujetas á dolencias
Y á los rigores del tiempo!?
Consiguió la pastorcita
Despertar al niño tierno
Y ella entonces le decía:
-De tus alegrias quiero,
Y te ofrezco de las mias,
Aunque siempre tristes son,
Pero con ellas te brindo
Mi vida y mi corazón.]

 

La huida a Egipto. Willen Van Herp II (1657-1729). Museo del Prado.


EL CIEGO

[Huyendo del fiero Herodes,
Que al niño, quiere perder,
Hacia Egipto se encaminan
María, su hijo y José.
En medio de aquel camino
Pidió el niño de beber;
No pidas agua, mi niño,
No pidas agua, mi bien,
Que los rios vienen turbios
Y no se puede beber.
Andemos mas adelante
Que hay un verde naranjuez
Y es un ciego que lo guarda
Es un ciego que no vé.
-Ciego, dame una naranja
Para callar á Manuel.
-Coja usted las que usted quiera
Que toditas son de usted.
-La Virgen como es tan buena
No ha cogido mas que tres:
Una se la dio á su niño,
Y otra se la dió á José
Otra se quedó en la mano
Para la Virgen oler.
Saliendo por el vallado
El ciego comenzó á ver.
-¿Quien ha sido esta Señora
Que me ha hecho tanto bien?
Será la Vírgen María
Que al que es ciego le hace ver.]



La Natividad. Eugenio Cajés (1574-1634). Museo del Prado


DE NOCHE BUENA (Canto)

[La noche buena se viene,
La noche buena se vá;
Nosotros también nos vamos,
Pero no volvemos mas.

Cuando la Vírgen parió
Se encontró en el portal sola;
Lo primero que acudió
Fue un pastor y una pastora.

Un pastor comiendo sopas
En el aire divisó
Un ángel que le decía:
ya ha nacido el Redentor.

La virgen se fue á lavar
Sus manos blancas al rio:
El sol se quedó parado,
La mar perdió su ruido.

Los pastores de Belen
Todos juntos van por leña,
Para calentar al niño
Que nació la noche buena.

La Vírgen está lavando
y tendiendo en el romero,
Los pajaritos cantaban
Y el agua se iba riendo.

La Vírgen se está peinando;
Su peine de marfil era;
Rayos de sol sus cabellos,
La cinta la primavera.

Todos le llevan al niño,
Yo no tengo que llevarle,
Le llevaré el corazón
Que le sirva de pañales.

Tomad ese capillito,
Hecho de flores está,
Para abrigar la cabeza
De ese niño celestial.

San José era carpintero,
Y la Vírgen costurera,
Y el niño labra la Cruz
Por que ha de morir en ella.

Ven acá con esa bota
Ven acá, yo brindaré
A la salud de María.
Para que crie á Manuel.

Los pastores daban saltos
Y bailaban de contento,
Al par que los angelitos
Tocaban los instrumentos.

La Vírgen iba á Belén,
Le dió el parto en el camino
Y entre, la mula y el buey
Nació el Cordero divino.

LA Virgen va caminando
Va caminado solita,
Y no lleva mas compaña
Que el niño de la manita.

La Vírgen quiso sentarse
Al abrigo de un olivo;
Y las hojas se volvieron
A ver al recién nacido.

En un portalito oscuro,
llenito de telarañas,
Entre la mula y el buey
Nació el Redentor de almas.
La mula le gruñe,
El buey le bajéa,
Y el niño de Dios
Dormido se queda.

En el portal de Belen
Ha nacido un Manolito,
Que dicen que es mas bonito
Que Juanito el de Isabel.

Á Belen, Belen, pastores,
Á ver al nieto de Ana,
Que trae un leon atado
Con una cuerda de lana.

Mientras Maria cortaba
Y hacia las camisitas
¡Qué de lágrimas de amor
Corrian por sus mejillas!

Una pandereta suena,
Yo no sé por donde vá,
Camina para Belen
Hasta llegar al portal.
Al ruidos que llevaba,
El santo José salió;
No me desperteis al niño
Que ahora poco se durmió.
Los ha dormido entre sus brazos
Aquella que lo parió
Y su canto era tan dulce
Que pudo dormir á Dios.

Noche buena y paridita
Pocas la suelen tener,
La Vírgen la tuvo buena;
Noche buena y baron fue.
Claveles y rosas,
La cuna adornad,
En tanto que un ángel
Meciéndola está.

Un soldadito ha llegado;
Como el orbe goza paz
Se queda de centinela
A la puerta del portal.
Y dijo un tambor,
A este niño, que es mi soberano
Generala y marcha
Le tocaré yo,

Esta noche nace el niño
Entre la paja y el hielo,
!Quién pudiera, niño mío,
Vestirte de terciopelo.

San José tenía celos
Del preñado de María.
Y en vientre de su madre
El Niño se sonreia.

Esta noche ha de nacer
Manolito de Jesus,
Para morir por el hombre
Enclavado en una Cruz.

LA Vírgen vá caminando
Por los montes de Judea,
Santa Isabel la recibe
En su casa placentera.
Y San Juan Bautista
Que en su vientre estaba,
Se hinco de rodillas
Y á Dios adoraba.

En el portal de Belén,
Hay Estrella, Sol y Luna,
La Virgen y San José,
Y el niño que está en la cuna.

El Niño Dios se ha perdido,
En el mundo no parece,
Está á la orilla del río
Sentado, pescando peces.

En Belen tocan á fuego,
Del portal sale la llama;
Y es que allí ha nacido aquel
Que en llamas de amor se abrasa.

En el portal de Belén
Nació un clavel encarnado,
Que por redimir al mundo,
Se ha vuelto lirio morado.

Esta noche no dormimos
Que es la santa Noche buena,
Y tenemos que llevarle
A María la enhorabuena.
Ya bien la vieja
Con el aguilando,
Le parece mucho
Le viene quitando.

En el portal de Belen
Gitanitos han entrado,
Y al niño recién nacido
Los pañales le han quitado.
¡Pícaros gitanos,
Caras de aceitunas,
No han dejado al niño
Ropita ninguna!

Este Rey niño Jesus,
De los Cielos baja acá,
Siendo su Real comitiva
María y José no mas.
Por cuna un pesebre,
Por templo un portal,
Eso es lo que encuentra
Su Real Magestad.

Sin ricas ofrendas
No temas llegar,
Que el niño agradece
Tu fé y voluntad.
Del campo las flores
Gratas le serán,
Al que con su risa
Las hace brotar.

Por los campos del Oriente
Sale dando envidia al Sol,
la más bella criatura
Que de mugeres nació.

Bendita la Vírgen pura
Que es relicario de amor,
Porque lleva en sus entrañas
Tan soberano Señor.

A las doce de la noche
Que mas feliz no se vió,
Nació en un Ave María
Sin romper el Alba, el Sol.

Lástima seria el ver
En las mejillas que á penas nació,
Habiendo pacido á penas.

La Vírgen como era pobre
Amasaba en el portal;
El cedazo era de plata
Y la pala de cristal.

A Belen tengo que ir
Aunque me riña mi amo,
Que yo tambien quiero ver
A ese niño soberano.

Los tres Reyes del Oriente
Bajaron en compañía,
Guiados por una estrella
Que á chorros resplandecía;
En la mas oscura noche
Igualaba al claro dia.
Sobre el portal se paró
Porque estaba allí el Mesías.
No te asombres, Virgen pura,
Del tropel de los caballos
Que son los reyes que vienen
A ver á su Dios vasallo.

Cuando la Virgen fue á misa
Al templo de Salomón,
EL vestido que levaba
Era de rayos del Sol.]

 

jueves, 18 de noviembre de 2021

Antonio Cruzado González: Pasado y futuro de los Palacios y Villafranca


El pueblo de los Palacios y Villafranca es pródigo en el reconocimiento a las jóvenes promesas del deporte, el flamenco y la poesía. No hay gala deportiva, flamenca o literaria que no arranque con la entrega del correspondiente galardón al futuro artístico y deportivo de lo palaciego.

Por eso cualquier otro reconocimiento a un personaje relacionado con lo antiguo y la historia, su patrimonio material o inmaterial, y su cultura más auténtica, nos llena de satisfacción. Es el caso del próximo, más que merecido y nunca suficiente, homenaje a Don Antonio Cruzado González, cronista oficial, sempiterno y perpetuo de su pueblo, que tendrá lugar el próximo 22 de noviembre, en un establecimiento también insignia y señero de la cultura palaciega más sabrosa, el restaurante Manolo Mayo.

Y es que más allá de la persona, Don Antonio Cruzado es personaje ilustre de la historia y la cultura palaciega como los muchos que investigó y presentó a sus vecinos; su obra monumento y monumental que nos dio a conocer tantos y tantos lugares de la memoria de su pueblo que acabó por cautivarnos y encadenarnos de por vida al patrimonio histórico de Villafranca de la Marisma y Los Palacios.

Las jóvenes figuras de la cultura y el deporte que hoy admiramos y tanto celebramos son tan importantes para el futuro de los Palacios como la de Don Antonio Cruzado González; tanto que sin su obra, sin el relato histórico del pasado de su pueblo, su callejero, lugares y personajes, sería imposible proyectar desde el presente su futuro.

Nos alegramos de este nuevo reconocimiento a Don Antonio Cruzado González y nos sumamos a lo que creemos debería ser el sentimiento general de sus vecinos, el agradecimiento sincero por enseñarnos a amar a un pueblo, su pueblo, Los Palacios y Villafranca.

 

 

 

Un nuevo Centro Cívico para Sevilla Este

 


Sevilla Este es uno de tantos Nuevos barrios de la Vieja Sevilla en el que ni la sombra de la Giralda ni el repique de sus campanas asoman. La “sevillanía”, lo “sevillano” y las “sevillanas maneras” parecen ser cosa de “aquende” de la muralla y un arrabal histórico que muere en el templete de la Cruz del Campo.

Por no haber monumentos históricos y su único palacio –el de Congresos y Exposiciones- estar consagrado a lo moderno, Sevilla Este no figura en ninguna guía o ruta monumental ni de lo antiguo, ni parece tener historia. La Hacienda de Buena Esperanza, la casa de Hernán Cebolla y sus molinos, fueron presa de la piqueta en los 80 del siglo pasado, mientras que en el presente, otra piqueta más poderosa, la del olvido, amenaza a San Ildefonso, Valdeleón y otros “monumentos” de su patrimonio industrial como la Cooperativa Algodonera de Nuestra Señora de Los Reyes.

En Sevilla Este, lo municipal, se concentra en lo verde de sus parques y plazas y el césped artificial de sus instalaciones deportivas, que no está mal; en construir un nuevo Centro Cívico, que tampoco viene mal; y en hacer de la cultura actividad social en forma de taller, velada musical y cine de verano, cuando no recital de campanilleros en las plazas de la Navidad, que está no mal, sino fenomenal.

Sevilla Este sigue creciendo, quizás más que cualquier otro barrio de Sevilla, y por tanto siguen y seguirán creciendo las colas en su única oficina de correros, en la oficina del paro, en las paradas de los pocos autobuses que hacen de la ida y la vuelta una autentico camino de peregrinos, por no decir vía crucis y quinario hasta la Cruz del Campo. Siguen y seguirán creciendo también las colas de coches en la entrada y salida hacia la carretera de Málaga y la de Madrid, cuellos de botella y puntos calientes de un plan de movilidad más pensado para la Vieja que la Nueva Sevilla.

Desde Sevilla Patrimonio nos congratulamos del inicio de las obras del nuevo centro Cívico de Sevilla Este, pero también nos preguntamos cuándo llegarán las infraestructuras que ensanchen las entradas y salidas a la otra Sevilla, los nuevos equipamientos que faciliten algo tan simple como recoger una carta o paquete postal, presentar una demanda de empleo, pedir un certificado de empadronamiento, o una consulta presencial a la Agencia tributaria sin tener que ir a San Pablo.

Nos preguntamos también porqué limitamos la actividad de su Palacio de Congresos a una programación eventual y discontinua pensada más por y para proyectar lo sevillano y menos en por y para construir y dar sentido a su barrio. ¿Es qué no hay gente en Sevilla Este, no hay suficientes empresas ni emprendedores, no hay artistas ni arte suficiente para que llenar un teatro, formar o motivar, y hacer exposiciones en sus salas durante todo el año?

domingo, 31 de octubre de 2021

Pueblos para trabajar y no morir

 


Durante este fin de semana muchos volveremos al pueblo donde descansan nuestros mayores. Nuestro camino será de ida y vuelta en forma de visita relámpago o algo más sosegada para mantener viva, con el resto de la familia, su memoria. Sin embargo habrá pueblos de la provincia en los que no se verán coches llegar, tampoco flores ni gente en el cementerio, si acaso algo más de público en la misa de réquiem del día de difuntos. En estos pueblos, a falta de cementerio, será su iglesia la que reúna a la familia en torno a la fiesta cristiana de rogar por las almas de los que se fueron.

Los poblados que el Instituto Nacional de Colonización construyó en la provincia de Sevilla a lo largo de la última mitad del siglo XX no tienen cementerio. Los arquitectos de lo moderno al servicio del Instituto siguiendo sus directrices proyectaron núcleos de población con diferentes tipos de viviendas, calles, plazas, iglesias, escuelas, artesanías, ayuntamientos, iglesias y centros para la convivencia social y parroquial, pero no cementerios.

Los colonos y obreros que llegaron en su día a los poblados de colonización de las grandes zonas regables de la provincia Bajo Guadalquivir, Bembézar y Viar– lo hicieron con un proyecto de vida y trabajo a largo plazo y no de muerte. Los mayores que acompañaron a la familia y fallecieron volvieron a su pueblo natal, los primeros colonos que por enfermedad o accidente murieron lo hicieron también o fueron enterrados en los cementerios de los pueblos mayores del entorno como Los Palacios y Villafranca, Utrera, Las Cabezas de San Juan en el Bajo Guadalquivir, Lora del Río y Peñaflor en el Bembézar, o Alcalá del Río en el Viar, en los que se integrarían administrativamente a principios de los 80 como nuevos barrios o pedanías del municipio.

Nadie pensaba en la muerte, tampoco el Instituto que nunca elaboró recomendaciones para la construcción del cementerio ni encargó proyectos. En la nueva colonialidad el sentimiento de identidad colectiva y pertenencia al lugar tendría que ver pasar tres generaciones para hacer arraigo. La mayoría de los cementerios que se construyeron en una fase posterior en otros ámbitos como Extremadura quedaron vacíos tras la negativa general de los colonos en ser los primeros en enterrarse o pensar, ante las duras condiciones y precariedad de los primeros años, volver al pueblo de origen, vivo o muerto.

En estos días de Santos y Difuntos vaya nuestro recuerdo para todos aquellos que llegaron y se fueron de los pueblos de colonización. Pueblos pensados para trabajar y no morir.

jueves, 26 de agosto de 2021

CENTRO TEMÁTICO DEL GENIL (BADOLATOSA)

 


Badolatosa es un balcón a las aguas, riberas y huertas del Genil entre Sevilla y Córdoba. Su Centro Temático, dedicado a su río y su gente, te lleva por la corriente de la memoria de su pasado romano y el marquesado de Estepa, la de sus barcas y barqueros para cruzar a Jauja, y la de sus fábricas de luz y presas de Cordobilla y Malpasillo que hacen del Genil espacio teñido de verde y azul de tarajes y malvasías.

En Badolatosa el Genil templa guitarra y canta para que sus orillas bailen; una por sevillanas y romerías de Nuestra Señora de la Fuensanta; la otra por serranas de un tal José María, alías "Tempranillo", bandolero de campiña alta y sierra, azote de señoríos y mecenas de pobres, mito y leyenda del romancero andaluz.

Badolatosa te espera con las puertas abiertas de par en par, balcones y ventanas desde su parque al río y un nuevo centro turístico en el alto dedicado a Malpasillo. No lo dudes y entra.

Centro Temático del Genil
Paseo Pablo Iglesias, SN
41570 Badolatosa
Telf. 955 218 58
3

Centro Turístico Paraje Natural de Malpasillo

Carretera Badolatosa-Corcoya
41570 Badolatosa
Telf. 675 017 749
email: ctmalpasillo@gmail.com

+INFO

CENTRO TEMÁTICO RÍO GENIL
Ayuntamiento de Badolatosa. Ruta del Tempranillo

CENTRO TURÍSTICO PARAJE NATURAL DE MALPASILLO
Ayuntamiento de Badolatosa. Ruta del Tempranillo

Guía de Museos y Centros de Interpretación de la Provincia. 2016. Prodetur. Turismo de la Provincia. Diputación de Sevilla. P. 128


 

domingo, 22 de agosto de 2021

Las minas de Hierro de Corcoya (Badolatosa, Sevilla)

En el extremo sureste de la provincia, lejos del entorno minero de Sierra Morena, tan cerca de Córdoba y Málaga como de Sevilla, en Badolatosa, Corcoya y Casariche se escribe también, como en El Pedroso, Cazalla de la Sierra o San Nicolás del Puerto, la historia de la minería del hierro de la provincia.

No hay museos o centros de interpretación de la minería como el del Cantero en Gerena o proyectos patrimoniales como el del Pozo número 5 en Villaverde del Río y Minas. Los equipamientos dedicados al patrimonio local, en el ámbito de la Ruta del Tempranillo [1], son ventanas abiertas al Genil y al embalse de Malpasillo en Badolatosa, mientras que en Casariche se abren a las piedras romanas de su mosaico y cantera. En Corcoya, localidad badolasoteña, y su entorno también hay piedras de interés; de unas manan aguas mágicas en la Fuensanta; otras construyen ermitas y cuevas, devoción y cobijo de bandoleros; e incluso hay algunas abiertas que se cierran como pontón y milagro de Nuestra Señora.


Un poco más arriba de La Fuensanta encontramos el alto de La Cabrera (449 m). Aquí las piedras se tiñen de rojo de forma natural con el óxido de hierro, pero en ocasiones no fue la naturaleza sino el hombre el que de rojo sangre las salpicó. Desde finales del siglo XIX hasta el primer cuarto del XIX Corcoya fue pueblo minero de explotación de oligisto como recurso básico de la siderúrgica de Málaga.


Es esta historia, la de la extracción del mineral y sus accidentes en Sierra Cabrera, la que llevó a un grupo de personas a principios del presente siglo a iniciar el estudio del pasado minero de Corcoya y su entorno. El trabajo se inició como debate en el foro local [2] sobre algunos de los mineros y familia que trabajaron en las minas; continuó como reconstrucción de la memoria social de la explotación; y se completó con datos e imágenes de otras fuentes documentales y estadísticas mineras, para presentar sus resultados como exposición y relato complementario en forma de catálogo de “Las minas de hierro de Corcoya, 1840-1922. Accidentes y extracción de mineral” (2012) [3].

Si la lectura de este texto es obligada para entender el pasado minero local [4], lo es también como ejemplo de patrimonialización para todas aquellas instituciones responsables de la gestión del patrimonio industrial y minero de la provincia, más y mal acostumbradas a procesos exclusivos y excluyentes de arriba abajo que de construir caminos inclusivos y abiertos de abajo arriba.

Los pueblos de Badolatosa, Corcoya y Casariche dieron el primer paso de este camino, se unieron sus Ayuntamientos, la Diputación de Sevilla y la Cooperativa Olivarera de Nuestra Señora de la Fuensanta [5]. Toca ahora que desde el ámbito minero y el del patrimonio cultural se unan, no tanto para subirse al carro como para tirar de él y facilitar el camino a los que lo iniciaron y seguir ampliando el catálogo; para continuar también el proceso de patrimonialización, definiendo las bases de un paisaje cultural propio como ya se ha hecho en otros espacios mineros en el Cerro del Hierro y Villanueva del Río y Minas, o en las caleras de Morón; y que se analice también el potencial educativo y turístico del espacio para desarrollar una propuesta interpretativa que a priori se nos antoja más que interesante.

Desde Sevilla Patrimonio queremos contribuir a este camino dando visibilidad al catálogo y al espacio. Con ese objetivo hemos seleccionado algunas de sus imágenes y reconstruido un croquis de la explotación incluido en el Catalogo para dar una idea del estado actual del aprovechamiento, llamar vuestra atención y sobre todo, invitaros a descubrir un capitulo poco conocido del patrimonio minero de la provincia de Sevilla.

Continuará 

+INFO:

[1] Ruta del Tempranillo.

[2] Las Minas de Hierro en la Cabrera. Foro-ciudad.com: Corcoya

[3] Las minas de hierro de Corcoya, 1840-1922. Accidentes y extracción de mineral. Corcoya, 2012. Coordinadores: Juan Francisco Zambrana Pineda, Arturo Eduardo Rodríguez Guerrero. Enlace adocumento desde la Web del proyecto Historia social de la minería españolacontemporánea. Universidad de Málaga

[4] SANXHEZ PICÓN, ANDRES (2014). Las minas de hierro de Corcoya, 1840-1922. Revista de estudios regionales 92: 11-213.

[5] El libro de las minas de Corcoya. Blog BadolatosaSevilla Mi pueblo

 


sábado, 31 de julio de 2021

El Plan Director del Patrimonio Histórico Municipal de Sevilla. Índice de Contenidos

 

PRESENTACIÓN

[29/07/21] El Plan Director del Patrimonio HistóricoMunicipal de Sevilla. Debate Abierto


Programa I. ORGANIZACIÓN INSTITUCIONAL

[29/07/21] Justificación y Síntesis

Acción 01. Coordinación y gestión del PHiM


Programa II. INFORMACIÓN, DOCUMENTACIÓN Y DIGITALIZACIÓN

[29/07/21] Justificación y Síntesis de acciones

Acción 02. Sistema de Información del PHiM

Acción 03. Modelización 3D

Acción 04. Centralización y digitalización de la documentación del PHIM


Programa III. CONSERVACIÓN, RESTAURACIÓN Y MANTENIMIENTO

[30/07/21] Justificación y Síntesis de acciones

Acción 05. Protocolo ITE-PHiM para el diagnóstico de conservación arquitectónica

Acción 06. Revestimientos arquitectónicos

Acción 07. Intervenciones de restauración arquitectónica

Acción 08. Uso de la energía y control ambiental

Acción 09. Protocolo de gestión del mantenimiento


Programa IV. INVESTIGACIÓN

[30/07/21] Justificación y Síntesis de acciones

Acción 10. Fomento de la investigación sobre el PHiM. Líneas prioritarias

Acción 11. Cooperación con Universidades y organismos de investigación

Acción 12. Investigación y cooperación cátedra UNESCO-CREhAR


Programa V. SOCIALIZACIÓN

[30/07/21] Justificación y Síntesis de acciones

Acción 13. Educación y divulgación del PHiM

Acción 14. Plataforma digital de participación y difusión del PHiM

Acción 15. Identidad visual, material divulgativo y señalética

Acción 16. Accesibilidad físico-motórica, sensorial y cognitiva


Programa VI. UTILIZACIÓN Y FUNCIONALIDAD

[31/07/21] Justificación y Síntesis de acciones

Acción 17. Usos

Acción 18. Espacios museísticos municipales de Sevilla

Acción 19. Industrias creativas en PHiM


Programa VII. INVESTIGACIONES ARQUEOLÓGICAS

[31/07/21] Justificación y Síntesis de acciones

Acción 20. La arqueología en el PHiM

Acción 21. Protocolos de intervención en Edificios del PHiM

Acción 22. Líneas de investigación prioritarias


Programa VIII. FINANCIACIÓN Y VIABILIDAD ECONÓMICA

[31/07/21] Justificación y Síntesis de acciones

Acción 23. Proyectos competitivos

Acción 24. Mecenazgo

Acción 25. Cesión y recepción de edificios y espacios


Programa IX. MARCO PATRIMONIAL

[31/07/21] Justificación y Síntesis de acciones

Acción 26. Redes

Acción 27. Figuras de protección

Acción 28. Catálogo unificado del PHiM

Acción 29. Plan de Acción del Paisaje Urbano Histórico

Acción 30. Patrimonio territorial


LISTA DE BIENES DEL PHIM

[01/08/21] Presentación

1. Templete de San Onofre

2. Monasterio de San Jerónimo de Buenavista

3. Naves taller de RENFE en San Jerónimo

4. Centro de las Artes de Sevilla en el monasterio de San Clemente

5. Teatro Alameda

6. Nave Singer

7. Convento de Santa Clara

8. Iglesia de San Laureano

9. Casa de las Sirenas

10. Columnas de la Alameda de Hércules

11. Torre la Única

12. Convento cuartel del Carmen

13. Baños de la Reina Mora

14. Muralla de la calle Goles

15. Muralla de la Puerta Real

16. Muralla de la Macarena

17. Arco de la Macarena

18. Muralla del Valle

19. Muralla del callejón del Agua

20. Muralla de los Jardines de Murillo

21. Muralla sector Casa de la Moneda

22. Torre de la Plata

23. Casa Fabiola

24. Mercado del Postigo del Aceite

25. Casa de la Moneda (Fundición Real y antiguas hornazas)

26. Edificio en calle Silencio

27. Cisternas en la plaza de la Pescadería

28. Hotel Triana

29. Arquillo de la O

30. Castillo de San Jorge

31. Centro de Cerámica de Triana

32. Casa de las Columnas

33. Corral de la Encarnación

34. Fábrica de Tabacalera-Altadis

35. Pabellón de EE.UU.

36. Costurero de la Reina

37. Pabellón de la Casa Real (Pabellón Real)

38. Pabellón de México

39. Centro de trabajo en el Jardín de las Delicias

40. Cementerio

41. Hacienda Miraflores

42. Cortijo de San Ildefonso

43. Casas Consistoriales

44. Casa de los Pinelo

45. Iglesia del colegio de San Hermenegildo

46. Palacio del Pumarejo

47. Palacio de los Marqueses de la Algaba

48. Convento de San Agustín

49. Biblioteca Municipal Alberto Lista

50. Fábrica de vidrio La Trinidad

51. Columnas de la calle Mármoles

52. Antiquarium

53. Antiguos Juzgados

54. Caños de Carmona (La Florida)

55. Caños de Carmona (Luis Montoto)

56. Caños de Carmona (Pajaritos)

57. Templete de la Cruz del Campo

58. Silo de Cruzcampo

59. Pabellón de ingreso de la cárcel de la Ranilla

60. Nave Santa Bárbara

61. Real Fábrica de Artillería

62. Parque de Bomberos

63. Antigua estación de Cádiz-San Bernardo

64. Centro Paterri

65. Nave en calle Campamento y antiguos edificios ferroviarios

66. Laboratorio Municipal

67. La Buhaira (pabellón, área arqueológica y cerramientos)

68. Palacio Ponce de León

69. Casa en el Patio de Banderas nº6

70. Casa natal de Luis Cernuda

71. Centro Jardines de Murillo

72. Casa Mallén

73. Calzada romana de la avenida de Roma

74. Hotel Alfonso XIII

75. Casino de la Exposición y Teatro Lope de Vega

76. Hacienda El Rosario

77. Molino de Aljudea

78. Molino de San Juan de Teatinos

79. Torre Blanca

80. Antiguo mercado de la Puerta de la Carne

81. Escuela maternal María Inmaculada

82. Comisaría de policía de la Gavidia

83. Garaje Laverán

84. Villa Encarnita

85. Villa Julita

86. Villa Pombo

87. Estación de Autobuses del Prado

88. Villa Gracia

89. Puente de San Bernardo

90. Edificio en calle Pajaritos

91. Iglesia del Valle

92. Puente de Triana

93. Pabellón de Bellas Artes (Museo Arqueológico)

94. Pabellón de Arte Antiguo (Museo de Artes y Costumbres Populares)

95. Pabellón de Portugal

96. Pabellón de Uruguay

97. Pabellón de Colombia

98. Pabellón de Perú

99. Pabellón de Argentina

100. Pabellón de Guatemala

101. Pabellón de Marruecos

102. Pabellón de Telefónica

103. Pabellón Domecq

104. Corral de la Morería

105. Corral del Cura

106. Edificio Bar Laredo

107. Casa Mensaque

108. Edificio en la calle Jesús del Gran Poder nº 34

109. Edificio en la calle García Ramos nº23

110. Tumba judía en el aparcamiento subterráneo de Cano y Cueto

111. Hornos en el aparcamiento subterráneo de la avenida de Roma

112. Pabellón de Chile

113. Puente de la Horadada

114. Mercado del Barranco

115. Fábrica de la Cía. Catalana de Gas y Electricidad